1. Letteratura e teologia: quale rapporto?

Tra le possibili piste percorribili per indagare le relazioni tra le due discipline, seguiremo quelle più presenti nel dibattito in corso:

- la Bibbia come testo letterario

- la Bibbia nella letteratura: le riscritture

- teologia narrativa e teologia letteraria

2. Tema monografico. I volti di Cristo

In questa seconda parte verificheremo le potenzialità di tale relazione attraverso l’analisi di alcuni testi letterari, con un’attenzione mirata al tema proposto.

1. Rapporto teologia e letteratura

O. Aime, Il Curato di don Chisciotte, Cittadella Editrice, Assisi, 2012; R. Alter, L’arte della narrativa biblica, Queriniana, Brescia, 1990 [1981]; V. Arnone, Bibbia e letteratura, Studium, Roma, 2015; p. boitani, Rifare la Bibbia. Ri-Scritture letterarie, il Mulino, Bologna 2021; J.-P. Jossua, La letteratura e l’inquietudine dell’assoluto, Diabasis, Reggio Emilia, 2005 [2000]; M. Nisii, L’apocrifo necessario, Effatà, Cantalupa 2022; B. Salvarani, In principio era il racconto. Verso una teologia narrativa, EMI, Bologna, 2004; J.-P. Sonnet, L’alleanza della lettura, San Paolo, Milano, 2011; Generare è narrare, Vita e Pensiero, Milano, 2015; C. Théobald, I racconti di Dio. Pensare la teologia narrativa, EDB Sguardi, Bologna, 2015

2. Tema monografico

N. Alderman, Il vangelo dei bugiardi (2014); R. Bacchelli, Lo sguardo di Gesù (1948); G. Calaciura, Io sono Gesù (2021); E. Carrère, Il regno (2015); E. Shusaku, Vita di Gesù (1977); K. Gibran, Gesù figlio dell’uomo (1928); N. Kazantzakis, L’ultima tentazione di Cristo (1959); S. Jacomuzzi, Cominciò in Galilea (1995); P. Lagerkvist, Barabba (1950); N. Mailer, Il vangelo secondo il figlio (1997); A. Nothomb, Sete (2020); J. Saramago, Il vangelo secondo Gesù Cristo (1991); E-E. Schmitt, Il vangelo secondo Pilato (2000); M. Tournier, Gaspare, Melchiorre e Baldassarre (1980); G. Tunström, Lettera dal deserto (1979); S. Veronesi, Non dirlo (2015).